----怎样才能找到野人？

　　王善才认为一直没找到野人的原因在于：以前考察野人多是剿匪式、漫山遍野大队搜山的方法，而野人是住在洞穴里的，所以准备采取先进的技术手段，在山林中安装摄像、窃听装置，对野人可能出没的重点线路、洞穴等在周围躲起来蹲点观察、全天候监控。。。

　　王善才准备主要监控路段和山洞，这个想法不能说是错误的，但至少是不全面的，在现实中也是很难实现的。山上到处都是山洞，那要用多少摄像头、多少线啊？王方辰曾经设想过使用“无线摄像监控山区动态”，实际上也不现实，成本太高了，50万根本不够。王善才说“正与三峡大学共同研究在野外长时间供电的视频设施”，这种东西哪还用得着研究啊？咱都能做出来，市场上也早就有成品和配件销售的，用太阳能电池和风力发电机组合就行了，但是成本太高了，一套设备就要几万块，投资太大，所以并不合算。

　　“野人”是流动性比较强的一种动物，除非确定就是他们的巢穴而做定点监控才能有效果，可上哪去找他们的窝呢？而如果已经找到了他们的“窝”，估计也就用不上啥“监控”了吧？要么就是高额投资，到处都放摄像头，但谁愿意投资这种几乎看不到前景的“伟大事业”呢？

　　因此在没有大量资金的情况下，只能因地制宜，采取灵活机动的方式寻找和追踪野人，主要应该考虑从三个方面入手：

1、水源，一般动物都需要喝水，野人应该也不会例外吧。

　　在河边、山泉等水源附近找到野人的几率应该大得多，但是由于江河一般都比较长，定点监控的效果并不一定好，所以应该以沿着河道在两岸山间、树林中搜寻为主。另外其它大型动物、蛇蟒等也会常到河边喝水，应该注意自身安全问题。

2、食源，很多人说一到夏秋旅游旺季时节就见到“神农架野人”出现，肯定都是“为了吸引外地人前去旅游”而进行的炒作！其实这是不对的。

　　所有动物都要吃饭，野人也一样。根据以往考察的结果来看，野人的食物主要以野水果、野栗子、橡子、竹笋、甚至人类种植的玉米、苞谷等植物为主，可能也吃一些昆虫、动物之类的，而野果、玉米等农作物一般都在夏秋季节最为繁盛，所以野人下山来找东西很容易就会被人们发现。

　　并不是只有神农架才有野人的，在重庆边界的巫山、巫溪、大巴山、秦岭等山区、乃至国内很多深山老林里都有野人存在，只不过大多数地方比较偏远，人很少去而见不到野人罢了。神农架一带由于多年砍伐森林，人类活动范围扩大，以及近年来涌入越来越多的游人，所以相对来说见到“野人”的几率才比较大一点而已。

　　再说去旅游的人有几个敢贸然进入深山老林里去找野人啊？多数只是在路边看看风景而已，所以“发现野人”基本和旅游炒作没啥关系。

　　2012年6月，山东烟台飞鹰野外探险公会组织的3人民间野人考察队，在神农架北部山地发现极有可能是野人活动的迹象物证。不过由于他们的经费不足，装备落后，就没有继续寻找下去。。。

　　这是一个很好的追踪机会，当时如果在附近寻找或定点监控极有可能会有所收获，可惜好像并没有任何“科考组织”继续进行持续的追踪吧。

3、家园，动物一般都要休息，野人同样也得睡觉。

　　尽管据说有一些被野人所劫持的人逃回来都说“野人住在山洞里”，但实际上这些“野人所住的山洞”也是很难被我们人类轻易就能找到的。

　　一般夏秋季节野人多会到低海拔的山下森林、竹林中寻找食物，这个期间野人的流动性比较强，多是走到哪、吃到哪、睡到哪，所以在竹笋、野果、栗子、橡子等水果食物类比较集中的地方可能会发现野人的踪迹，例如毛发、脚印、粪便、睡窝等等。。。

　　等到了冬天大雪封山以后，野人多会回到高山上的山洞里躲避寒冷，偶尔可能会出来走走，找点东西吃，所以冬季的雪后才是追踪野人脚印、定点监控可疑山洞的大好时机。

　　王善才说“考察最佳时期在5-11月份”是不全面的，夏秋季节时野人主要在树林、竹林附近活动，并且流动性太大，不太适合使用定点监控的方式寻找。而实际上冬天很少有人上山去找野人，因为冬天的山野太冷，一般人都受不了；冬天山上又没有野果可以充饥，寻找者就要背负比夏秋季节更多的食物，装备重量也是个不能忽视的现实问题。目前好像神农架只有黎国华、张金星等个别人冬天进山去找过，但可惜没有什么收获。

----寻找野人的人员或组织

　　据说王善才计划要组织3-5个科考队，每队10名以上队员，携带现代科技设备（如摄像头、窃听器），安装在野人经常出没的区域。。。
　　然而这种利用高科技寻找野人的先进方式也是有些不妥的。

　　由于以前人类众多的“捕杀动物”行为，致使如今的“神农架野人”都比较怕人，所以若是人太多了基本也是见不到“野人”的！

　　寻找野人最好一个人，这样“对于野人来说”他会觉得“不构成什么威胁”，时间上也不用着急慌忙的从这个山头跑到那个山头，遇到野人的偶然性很强，因此需要长时间在野外山林之中闲逛才行，那些只有几天的所谓“穿越式短期考察”基本不会有什么收获的。

　　一个人时最容易遇到野人，也最容易接近野人，甚至于野人可能还会“劫持这个孤身的寻找者”，这样更好了，直接就找到野人住的地方啦。但是一个人在荒郊野外瞎转确实比较危险，不是害怕野人，而是怕毒蛇、豺狼、野猪之类的野兽。因此一个人去探寻时就需要携带各种必要的防身武器，刀具、棍棒、电击器和麻醉枪等等都是很好的选择，可惜这些东西一般火车、汽车上都不让带，确实很郁闷。

　　对于绝大多数业余的探险考察者来说，为了在野外相互能有个照应，可以两个人一组单独活动，这样野人也不会太害怕，最多三个人为一组，可以做个伴，没事时聊聊天、说说话什么的，但不能再多了，人再多野人就会害怕了，那样他们就会躲着人走了。

　　我个人就比较敬佩刘民壮、黎国华、张金星这些执着的野人探寻者，经常孤身一人在山里闯荡，虽然多年都没有找到野人，但这种执着的精神确实是很多世人都没有的！

　　我个人认为，张金星等人寻找野人的观点是对的：“要想找到野人，自己就先要成为野人”！

　　因此学会“如何在大自然中简单的生存”是十分必要的基本技能！“野人”并没有高科技，“野人”吃野果，喝山泉水，睡山洞草窝。。。如果我们要想找到“野人”，就要能像“野人一样”在野外山林中生活，吃“野人吃的野果”，喝“野人喝的泉水”，睡“野人睡的山洞草窝”…这样我们就能知道“这些野人为了生存下去而需要适应什么样的环境”，“野人”会在那些地方频繁活动。。。

　　对于古清生所说“人几天不洗澡的气味可以通知动物躲避”这个观点目前还没有实践过，不知道是否正确？

----寻找野人不是打猎，不是追捕或杀戮，而是友好和帮助！

　　对于我们所谓的“现代高级人类”来说，或许“野人”只能算是一种低级动物，但实际上根据世界各地的野人传说来看，野人是一种经常帮助“身陷困境之中人类”的慈善动物！并非张牙舞爪的恐怖可怕，各地野人“吃人”多数都是传说，然而人类“猎杀”野人却是事实！野人“抓人”多数是为了繁育后代，并不是把人类当成食物，而现实中众多凶残的人类才会把野人、熊虎狮豹等等动物都作为盘中了的美味佳肴。。。

　　因此，我们人类对于“野人的态度”需要修正，到目前依然还是设想“抓到或者打死一个野人”的功利思想是绝对错误的！

　　几百年来野外考察到今天还是要“弄死第一个新生物种作为标本”？这不是一个大笑话吗？如果我们能让这个新生物种长久生活下去，肯定比“死尸标本”更加容易深入研究吧？

　　如果我们偶然遇到了野人，不用惊慌害怕逃窜、或者激动茫然失措，其实野人恐怕比我们人类更害怕！如果野人没有表现出“凶狠”的表情或行为动作，甚至于希望接近人类，那我们应该尽量态度平和、面带笑容，并且送给野人一点“能吃”的东西。。。

　（野人一般都吃“生”的食物，主要是植物类野果、竹笋、苞谷(玉米)等东西，因此寻找者有必要随身携带一些此类食用物品，一旦遇到野人，可以送给野人“示好”。一次不用给多，几个或者一把就行了，如果野人接受了，那他们以后自己就会向我们再要了。这叫“贿赂”，是我们人类和野人、猿类、猴类等动物建立交流、沟通的基础。据说对熊也有效果，但最好不要对野猪、豺狼、虎豹等猛兽这样做！）有动物保护人士指出：这样“贿赂动物”不好，可能影响他们在野外的生存，但为了科学研究，目前也只能这样做了，这样总比直接抓捕、甚至打死野人要强得多吧？

　　多数野人首次可能不会接受人类给予的食物，这和许多山林的动物们是一样的，主要是由于以前大量的追杀所形成对人类的恐惧。不接受食物没关系，只要野人不过来袭击我们或者迅速逃跑，我们就还有希望和他们继续交往，当然这个“取得野人信任”的过程可能非常漫长，或许几天，或许几个月，或许几年。。。

　　而一旦我们“取得了野人的信任”，那以后的事也就好办多了，甚至可以近距离拍摄到清晰野人照片、录像，以及和他们生活在一起，观察、了解他们的行为举止、生活习性、生存状态等等，这也就是专家们所谓的“科学考察”啦。。。

　　就算被野人粗暴的把我们劫持到了山洞，无非也就是想“延续后代”而已，不必担心害怕。不过是否“愿意献身”那就是每个人自己的事啦。其实就算“献身”了也没啥吧，正好还可以顺便研究一下“人猿杂交是否真能产生后代”？只要想着“这只是为了科学研究”而已，对于我们这些“连死都不怕”的执着探寻者来说，难道还羞愧于“和野人做夫妻”吗？或许山外的众多世俗之人会因此而嘲笑我们，无所谓，只要我们自己能够端正心态就行了。

　　这个“和野人做朋友”的方案不是幻想，而是我们就需要这么做！（据说张金星曾经这么想过，可惜始终没有实现）

　　不是说当我们看见了一个“野人”以后，就一枪把它打死或者打伤，然后扛出山林，交给专家，接着扬名立万，财源滚滚。。。

　　野人只能生活在适合他们生存的山林里，就算专家们要研究，也只能进入山林去研究，而不是把他们抓进实验室的笼子里，让人类当成玩偶、甚至于残忍的解剖生理结构、做成标本供人观赏。。。